قل الشيء الصحيح (ليس الشيء الصحيح)

Posted on
مؤلف: Peter Berry
تاريخ الخلق: 19 أغسطس 2021
تاريخ التحديث: 21 مارس 2024
Anonim
الدحيح - هنعوض في الفاينل
فيديو: الدحيح - هنعوض في الفاينل

واحدة من الأشياء العظيمة عنهالمصفوفة هي استراتيجية أوراكل الخطابية. إنها لا تخبر الحقيقة. في الواقع ، إنها أكاذيب صريحة. ولكن ، من منظور آخر ، فهي لا تكذب ولا تقول الحقيقة لأنها تعمل في مكان يتجاوز الحقيقة والأكاذيب (وتيرة نيتشه) ، في مكان العمل والتأثير. وهي تخبر نيو بما يحتاج أن يسمعه. وهذا يعني ، بالنسبة إلى Oracle ، اللغة ليست ناقلاً للحقائق ، ولكنها في حد ذاتها آلية أو وكيل أو ممثل. الكلمات لاقل بقدر ما همفعل.


هذا جانب من جوانب اللغة التي أؤمن بها وعلمني لأكثر من 20 عامًا. أنا على دراية جيدة بالنظرية الأدائية لجيه إل أوستن ، حيث أنني لم أدرسها فحسب ، بل قمت بتدريسها كل فصل دراسي لمدة 17 عامًا. تظهر رسالتي ، من أجل اللعنة ، منظوراً عن التواصل بعد التمثيل ، ينتقل عبر Derrida و Deleuze و Merleau-Ponty ومجموعة من الآخرين. ولكن لذكر ما هو واضح ، والبقاء معالمصفوفة، هناك فرق بين معرفة المسار والمشي في المسار.

وكثيراً ما أجد نفسي في محادثات - مع زملاء العمل ، والأسرة ، والأصدقاء ، والطلاب ، والعشاق - حيث أتحدث غريزيًا عن الكلمة الصحيحة ، وليس عن الكلمة الصحيحة. على سبيل المثال ، سأتحدث مع والدتي التي ستقول شيئًا عن ابني. بدلاً من مجرد الاستماع والتأكيد -بالتأكيد أميأنا السؤال ، رفض ، التفاوض.ليست هذه هي الطريقة على الإطلاق! هذا ليس اقتراحًا مفيدًا! الذي ، وغني عن القول ، يزعجها.

لماذا إذن أفعل ذلك؟ أعلم أن الكلمات أقل عن نقل ما أؤمن به مما تخلق تأثيرات. إذن لماذا لا أوافق فقط؟ ليس علي أن أفعل ما تقترحه ؛ يمكنني الاستماع ، والاعتراف بهذا المنظور ، والمضي قدما. قد يقول انكماش ،حسنا ، من الواضح أنك تريد أن تكرهها. لكن لماذا؟ الى أي نهاية؟ أم أنني مجرد أحمق ، يتمسك بالاعتقاد الخاطئ بأن ما أقوله يجب أن يعكس ما أؤمن به وليس ما أريد أن يحدث؟ هذه هي النقطة التي يتعذر فيها تمييز الكوميديا ​​والمأساة: فأنا أتعثر مرارًا وتكرارًا ، أشبه بالبهجة ، على نفس العقبة ، وهي عقبة الإصرار على التعبير عن الحقيقة.


المحادثات غريبة. عندما نتحدث مع بعضنا البعض ، نحن لسنا مجرد تبادل المعلومات.هل لديك المفاتيح؟ نعم ، لدي المفاتيح.في الحقيقة ، غالبًا ما يكون نقل الحقائق هو الجانب الأقل إثارة للاهتمام والأقل إثارة للحفز في أي محادثة. نحن لا نتبادل الحقائق بقدر ما نعرض ونتفكر في المواقف والتحركات العاطفية. المحادثة هي عملية شد وجذب وتدليك لا هوادة فيه من المواقف والحالات المزاجية والمشاعر. يقول أحدهم شيئًا سخيفًا عندما لا تشعر بالسخرية ، لذلك تتخلى عن نفسك وتعود إليه بشيء ما ، وهو ما يحرج القائل السخيف بدوره ، فهو ينتقد نفسه بصوت سخيف مختلف تلاحظه ، ولا يريده أن يشعر بالحرج ، الرد في صوتك سخيف. وعلى ما يذهب. المحادثة هي سياسة معقدة من المزاج.

غالبًا ما أسيء استخدام هذه السياسة بجعل لغتي تعبر عن ما أعتقد أنه حقيقي بدلاً من التفاوض على لعب السياسة المزاجية. المرأة التي تهمني قد أقول ،هل رأيتحياة بي؟ وبدلاً من مواصلة هذه المحادثة بطريقة ممتعة ، أجب ،لا يمكن أن تدفع لي أن أرى تلك القيادة. D'أوه! وغني عن القول ، أن مغازلةنا المرتقبة تتوقف.

الآن ، ربما قلت ما قلته سياسياً ، أي لصد شخص لا يمكنني الوثوق في ذوقه - وما هو طعمه ولكنه مسألة شخصية؟ وإلا فأنا مرة أخرى أحمق يقول ما يؤمن به وليس الصحيحفي هذا الوضع لجعل الأشياء الجيدة يحدث. ربما هو مزيج من الاثنين.


والدتي مغرمة بالاقتباس من بعض الحاخام ملفق الذي قال ذات مرة ،لا تكن على حق ، كن لطيفًا. هذا جميل ومعقد ويتحدث عن الأداء الأساسي للغة ، وهو أمر يفهمه الكهنة والحاخامات دائمًا. الصلاة ، بعد كل شيء ، هي ممارسة وليست طلبًا. على أي حال ، هذا الحاخام ربما يقول:ننسى ما هو صحيح ، ما هو صحيح ، ما تؤمن به. النظر في كيفية سلوك كلماتك ، وكيف تؤثر على الآخرين. انظر الحدث ، وليس الحقائق.ضع في اعتبارك هذا عند التحدث مع والدتك أو حبيبك. لا تصر على ما هو صحيح ، على ما تعتقد أنه صحيح وسليم. قل ما تحتاج إلى قوله لإثارة النتيجة التي تريد أن تحدث. يمارس الجنس مع الحقائق. تحية لهذا الحدث.

بالطبع ، يمكن أن يتحول هذا بسرعة إلى تلاعب وقح تقوم فيه برمي معتقداتك من أجل تحقيق غاياتك (وهذا ما اكتسبته من سمعة سيئة). لكن هذا ليس ما أقوله ، على الأقل ليس بالكامل. يجب أن تتحدث وفقًا لمعتقداتك (إذا كان ذلك يهمك). لكن هذا لا يعني أنك بحاجة إلى ذلكحالة معتقداتك. دع أفعالككشفمعتقداتك. عبر عن نفسك بكلماتكفعل، ليس ما كلامكتعني. هل هذا يعني أنه يجب عليك عدم التعبير عما تؤمن به؟ بالطبع لا. هذا يعني فقط أن تعبيرك لا ينبغي أن يكون مدفوعًا بإرادة للحقيقة بل عن إرادة للتأثير - الأمر الذي قد يتضمن ذكر ما تؤمن به. في بعض الأحيان ، إن لم يكن في كثير من الأحيان ، فإن رفع مستوى الآخرين هو نتيجة جيدة.

على العكس ، المشاركة في حدث يتضمن حقائق وحالات أشياء بالإضافة إلى المشاعر والحالات المزاجية والرغبات والاحتياجات. السؤال الذي يجب أن أطرحه ليس: هل أصدق هذا أو ذاك؟ هل هذا صحيح أو خطأ؟ السؤال الذي يجب أن أطرحه هو: ما هي النتيجة الجيدة لهذا التبادل؟ كيف حدث هذا الحدث وكيف أحب أن يحدث؟ ماذا أريد أن يحدث؟

هذا يتطلب عادةً أن أتراجع عن المشاجرة وأكون نفسي. لأن غريزي الأول عندما يقول شخص ما شيئًا لا أتفق معه ، ناهيك عن العثور على الغباء أو الذي يفركني بطريقة خاطئة ، هو أن أتدخل في عدوان معين متعجرف - حتى لو أحببت هذا الشخص ، حتى لو لم يكن هناك شيء يمكن الحصول عليها من إجبار رأيي على الوضع. الأمر الذي يجعل كل شيء أسوأ ، خاصة بالنسبة لي.

كان لدي وظيفة وظيفة حيث يود زملائي في العمل ،OOOO! نحن فقط حصلت على أزعج مثيرة للاهتمام. التي أود الرد عليها حتما ، مثير للإعجاب؟ سأريك مثيرة للاهتمام. قراءة أي خمس صفحات من كانت. هذا أزعج؟ انها ليست مثيرة للاهتمام. الآن ، ربما كنت على صواب. في الواقع ، ليس هناك شك في أنني كنت. ولكن ما الذي اكتسبته هذه المعوجة؟ لم ينجح فقط في تنفير نفسي بشكل احترافي ، بل جعلت زملائي في العمل - وكلهم أشخاص طيبون ، معظمهم - يشعرون وكأنني ديكس. حالة عدم الفوز الحقيقية.

والآن أحاول تدريب نفسي على قول الشيء الصحيح ، وليس الشيء الذي أؤمن به أو الشيء الصحيح. في الوقت الحالي ، ينطوي هذا على التردد قبل أن أتحدث - وهو عمل صعب بالنسبة إلى شخص يعرفه هيبي. لكنه الانضباط الجدير بالاهتمام. إن التحدث بلغة الحدث بدلاً من لغة الحقيقة يجبرني على التخلي عن الأنا. بدلاً من الوصول إلى الكلمات التي ستقودني إلى رؤوس الآخرين وإثبات أنني ذكية ومثيرة للاهتمام (في عيني) وأحمق (في نفوسهم) ، أتصل بالكلمات التي سوف تغذي وتشجع جماعية المحادثة ككل.

هذا يتطلب البحث عن العلاقة بيني وبين اللغة والآخرين. يتطلب الأمر إعادة توجيه تركيزي ، لإلقاء نظرة على المحتوى لمعرفة الموقف. من يهتم إذا اعتقد شخص ما أن هذا المشروع مثير للاهتمام أو أنه يستحق الحديث عنهحياة فأنا؟ أعني ، في المخطط الأعظم للأشياء ، قد تكون هذه جرائم لا تغتفر تجعل الدعاية متواطئين في أيديولوجية المتوسط. ولكن ماذا يقول لي هذافعل هنا والآن ، مع هؤلاء الناس وأنا؟ لماذا يجب أن تعكس لغتي دائما معتقداتي؟ من الواضح أن الخوض في دياتيبي الذي يسيء إلى الأحزاب الحالية لا يغير شيئًا - بخلاف أن يفكروا في الأحمق. وسيكونون على حق.

لذا بدلاً من مجرد العمل معي ، وكلماتي ، وما أعرفه ، أحاول حساب الحساب الاجتماعي للأجسام ، والحالات المزاجية ، والاحتياجات ، والرغبات. بالتأكيد ، في بعض الأحيان ، ليس فقط لكن من الجيد التعبير عما أعرفه ، ما أريده ، ما أحتاج إليه. من الجيد أحيانًا الاستفزاز والحث. لكن في أوقات أخرى ، من الأفضل التنقل والتفاوض بشأن المجموعة والتساؤل: كيف أريد الذهاب مع هؤلاء الأشخاص؟ لن أكذب: هذا صعب. إحساسي بالذات وشعوري باللغة انتهى بهما الأمر. ليس من السهل فك تشابكهم من أجل نسجهم.

فقط لأكون واضحا: أن أقول إن الشيء الصحيح ليس صحيحا. يجب أن تكون لبقة. إن الأمر يتعلق بالتفاوض على لعب الأشخاص والحالات المزاجية والمشاعر والحقائق والرغبات والاحتياجات من أجل التوصل إلى أفضل نتيجة ممكنة. ما ، كما تتساءل ، ما هي أفضل نتيجة ممكنة؟ حسنًا ، لا أعرف. هذا يعتمد على الوضع وأنت. هل تريد أن تبقي الفتاة؟ هل تريد أن تجعل والدتك سعيدة؟ ثم لا تطالب بالتعبير عن الشيء الأكثر دقة ، الشيء الأكثر صحة. قل ما تحتاج إلى قوله للمساعدة في هندسة لحظة صحية وحيوية وجميلة.